四川大学有心理的博士点吗

四川大学有心理的博士点吗
浏览51次 5个回答 更新于 2024-12-24 01:49:32#精选# MBA微课、MBA研修、MBA学位
  • 有,格桑泽仁,很牛逼的家伙,人称东方弗洛伊德
  • 四川大学没有心理学博士点,学心理学,去四川大学,不如去西南大学、陕西师范大学
  • 川大副教授催眠戒毒 司马南称该催眠法更像巫术

    (2004-12-16 08:26:51)
    继开颅手术戒毒被国家有关部门封杀之后,另一种戒毒术又开始在坊间“流传”,那就是催眠术。日前,记者专程前往成都采访了这一新闻的始作俑者——四川大学格桑泽仁副教授,并观看了格桑泽仁副教授用独特的催眠法对两名学生进行现场催眠。

    事后,记者就此采访了反伪科学斗士司马南,按他的话说是“真正的催眠术与宗教、与巫术都无关。将一些术语演化成催眠术的暗示语需要一个过程。而这位教授所说的‘藏族术语’,我觉得更像是巫术。”

    心理学副教授解释催眠原理

    今年39岁的格桑泽仁毕业于原华西医科大学(现并入四川大学),现为四川大学应用心理与健康教育研究所临床心理研究室主任。格桑泽仁从小在藏民中长大,用他的话说,他“深受藏族文化影响。”

    谈起他独特的催眠法,格桑副教授说:“我的这套‘得觉八式’催眠法和其他的催眠法不一样。其他的催眠法对周边的催眠环境有一定限制和要求,而我的这套催眠法在任何条件、任何环境下都可以进行,哪怕是在大街上也可以进行,很方便。而我所用的暗示语都是我们藏族文化中的一些术语,跟别的催眠暗示语不一样。不过,在进行催眠之前还是必须对受催眠者的一些基本情况进行了解,否则的话进入状态会很花时间。”

    格桑称,“得觉催眠法”利用“真言”和按摩相结合的方式进行催眠。格桑所采用的“真言”主要功效是使人迅速安静下来。格桑还配合了按摩的方式。格桑会根据不同的催眠对象,选取不同的部位,实施点击和拍打,或用手或用头,并且对每个人采用的方法都不一样。

    格桑告诉记者:“催眠其实只是让被催眠者坐在一个便于放松之处,通过对其视觉、听觉或触觉的持续而单调的刺激,使其精力高度集中,引入意识的极度狭窄状态。这种状态介于睡眠与清醒之间,大脑皮层处于不完全抑制状态。这时,受催眠者难以产生别的思维和感觉,特别容易接受暗示,用肯定的某种事实或指令对其进行暗示,进而影响受催眠者的行为和感觉。我的‘得觉催眠术’只是诸多催眠术中的一种罢了。利用‘真言’和‘按摩’相结合的方式催眠,这是我的独创。”

    独特的催眠术:“六字真言”加韵律

    格桑泽仁副教授介绍说:这种独特的催眠方式,是他花了13年才研究成功的,在全国独一无二,此前这种催眠方式已经治愈了六七十名有心理疾病的患者,这种独特的催眠方式目前还没有一个正式的名称。

    催眠是心理学心理治疗中最重要的方式,经过四年的时间,格桑泽仁将催眠完全掌握后,又将民间活动中隐含的催眠技巧融入传统催眠中。

    研究中,格桑泽仁惊讶地发现,“六字真言”能使人迅速安静下来,还有调息的作用,调息和发音位置的不同,关系到健身部位、入静快慢,“根据这个原理,我在‘六字真言’中加入韵律,如同三步摇摆。”同时,他还从四川当地民间活动的语言中,提炼出一套特殊语言,可以根据不同人给予不同的语言,达到同一种催眠目的。

    六字真言是藏传佛教名词,汉字音译为“唵嘛呢叭咪吽”,是藏传佛教中最尊崇的一句咒语。藏传佛教将这六字视为一切根源,循环往复念诵,即能消灾积德、功德圆满。

    记者要求催眠被拒

    2004年12月10日中午,在众多媒体同行的关注下,格桑泽仁教授做了两次现场催眠。两名受催眠者均系四川大学华西校区的学生。

    心理学系的一名女研究生,是本次现场催眠体验者之一,她平静地坐在格桑教授那间不足20平米的房间内,双眼紧闭。四周异常安静,体验者的呼吸均匀。

    格桑教授将手放在体验者头顶,用平和的声音缓缓念道,“放松,全身放松,跟着我的思维走。感觉到从我手心传来的热量了吗?告诉我,你记忆当中,第一次流口水的情景是怎样的?”

    体验者没有任何反应。

    格桑教授再次将手放在她的头顶,说“努力回忆,不要想其他的,只想格桑老师跟你进行沟通就行了。放松,全身放松,然后告诉我,第一次你流口水的情景是怎样的?”

    几分钟过去以后,体验者仍然没有任何反应,且表情平静。

    “大概是时间太仓促的原因,她进入的状态并不是很好。”格桑教授说,随后他倒数了三声以后,这名体验者从催眠中觉醒。事后,体验者告诉记者,她“当时并没有完全进入催眠状态,但是可以很清晰地感觉到眼前有一幅一幅的画面出现。”

    奇怪的是,记者要求亲身催眠,但被他格桑教授谢绝。

    催眠术能够戒毒?

    作为一名应用心理学专家,格桑副教授开始把他的“得觉催眠术”运用到心理治疗中去,比如利用催眠术帮人戒毒、帮沉迷于网络中的学生戒除网络依赖症。

    格桑称:“现在,我想用我的催眠术让沉迷网吧的孩子们回归正常生活。上网成瘾属于心理疾病范畴,是在虚幻中满足个人的成就感,因此上网成瘾可以用催眠术来治疗。以前我也零星地用催眠术给一些熟人的孩子治疗上网成瘾症,目前看来效果都还不错。”

    针对前不久有媒体报道的“催眠戒毒事件”,格桑教授解释说,“从理论出发,用催眠术戒毒是完全可行的。就像给人戒除网瘾一样的道理,最根本的结果都是使受催眠者从心理上完全根除对毒品的依赖。我曾经成功地用催眠术治疗了三个吸毒者,一个是我的小学同学,一个是我朋友的弟弟,另一个已经去世。我不知道他们后来有没有复吸,但当时治疗以后效果很好。我不对他们用任何其他的药物或手段,仅仅就是催眠。”

    司马南称更像巫术

    12月13日晚,记者连线著名的反伪科学大师司马南。他对目前流行的各种催眠术都持一种怀疑态度。

    司马南说:“首先,用催眠术进行戒毒在国内早有人做过类似的实验,但到目前为止疗效都未得到肯定。其次,只要是催眠术必强调实施的环境以及条件,说什么不需要任何条件限制,在任何环境下都可以实施催眠术的说法都是谎言。而催眠术本身只是一种心理治疗的方法,吹得玄乎其玄的东西,并不可取信。”

    据司马南介绍,他曾与国内外多位催眠大师进行过接触,按他的话说是,“真正的催眠大师,他们确有造诣,但他们绝不会声称将本民族的一些巫术进行加工,就可以成为催眠术。然而,真正的催眠术与宗教、与巫术都无关。将一些术语演化成催眠术的暗示语需要一个过程。而这位教授所说的‘藏族术语’,我觉得更像是巫术。”

    2004年10月24日,《天府早报》的记者以及读者代表,在格桑教授那间不足20平方米的小办公室内亲身体验了一次“现场催眠”。一名男子在进入催眠状态后横躺在两张小茶几上,腰身悬空。在这种情况下,一名女观众只身站在男子悬空的腰身上,令人称奇的是,这名“昏睡”中的男子腰身可以坚硬如铁不说,并且全然不知自己的状态。

    对于那场著名的“现场催眠体验”,司马南笑称“那不过是一个极为普通的‘搭桥实验’。接受‘搭桥实验’的人一般他们的可暗示性都比较高,这种人一旦对其进行轻微的催眠,就会立即进入状态,并不能证明这个所谓的独到的催眠方法可以在任何环境下进行。”据《天府早报》、重庆《时代信报》报道
  • 从现有科研水平来看,教育部不可能给川大批准心理学博士点。坦白说川大所谓的心理学达人,霍大同、格桑泽仁几乎可以确定的是打着心理学旗号的骗子。害了多少学子去浪费钱财和青春,学到的都是垃圾和自欺欺人自娱自乐的玩意,在世界上早就被界定为伪科学的东西,在四川除了偶有媒体去捧下臭脚,去外地没人搭理饱受质疑。给你推荐本好书读读就明了了。《弗洛伊德批判》,去当当网搜一下。
  • 人称东方弗洛伊德就假了吧 我没听人说过这个倒是 每次在江安这边搞演讲我都从没去听过
  • 四川大学拥有多个博士点,包括:1.应用经济学:金融学、数量经济学、产业经济学等。2.法学:法学理论、宪法与行政法、民法、刑法、诉讼法、国际法等。3.教育学:教育史、教育心理学、比较教育、教育技术等。4.文学:中国古典文学、中国现当代文学、外国文学、比较文学、文艺学等。5.历史学:中国古代史...
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