浏览17次 1个回答 更新于 2024-11-17 16:32:44#精选# MBA微课、MBA研修、MBA学位
- 56、论证有效性分析:分析下述论证中存在的缺陷和漏洞,选择若干要点,写一篇 600 字左右的文章,对该论证的有效性进行分析和评论。(论证有效性分析的一般要点是:概念特别是核心概念的界定和使用是否准确并前后一致,有无各种明显的逻辑谬误,论证的论据是否成立并支持结论,结论成立的条件是否充分,等等。)
常言道:“耳听为虚,眼见为实。”但实际“眼见未必为实”。从哲学上讲,事物表相不等于事物真相。我们亲眼看到的显然不是事物真相。只有将表相加以分析,透过现象看本质才能看到真相。换言之,我们看到的未必是真实情况,即“所见未必为实”。
举例来说,人们都看到了旭日东升,夕阳西下,也就是说,太阳绕地球转,但是,只是人们站在地球上看的表象而已,其实这是地球自转造成。由此可见,眼见者未必实。
我国古代哲学家老子早就看到了这一点。他说过,人们只看到了房子的“有”(有形的结构),但人们没看到“无” (房子中无形的空间)才有实际效用。这也说明眼所见者未必实,未见着为实。
老子还说,讲究表面的礼节是“忠信之薄”的表现。韩非解释时举例说,父母和子女因为感情深厚而不礼节,可见讲究是感情不深的表现。现在人们把那种客气的行为称作“见外”,也是这个道理。这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。因此,如果你看到有人对你很客气,就认为他对你好,那就错了。
本题的论证主要存在如下问题:
①事物表相不等于事物真相,不意味着表相就一定不是事物真相,虽然事物表相是发现事物真相的前提,但有些时候事物表相就是事物的真相。所以,我们亲眼看到的也有可能是事物真相。
②“太阳绕地球转”是人们对“旭日东升,夕阳西下”这种所见的认识、理解不准确,不能说眼见“旭日东升,夕阳西下”不是事实。
③“旭日东升,夕阳西下”只是一个个例,可能不具有代表性。
④“实际效用”与“实”二者概念不同,此处偷换概念。
⑤“父母和子女因为感情深厚而不礼节”说明不了“讲究是感情不深的表现”。
⑥人们把那种客气的行为称作“见外”,未必是因为感情深厚而不礼节,讲究是感情不深的表现,所以,无法说明这其实也是一种“眼所见者未必实”的现象。
⑦“眼见者未必实”并不能否定“眼见者可能实”,所以,“如果你看到有人对你很客气,就认为他对你好”未必就是错的。
57、论说文:根据下述材料,写一篇 700 字左右的论说文,题目自拟。
我国著名实业家穆藕初在《实业与教育之关系》中指出教育最重要之点在道德教育(如责任心和公共心之养、机械心之拔除)和科学教育(如观察力、推论力、判断力之养成)。完全受此两种教育,实业中坚者遂出之。
参考立意:
材料中的关键词:“道德教育”、“科学教育”、“完全受此两种教育”、“实业”,不 多引申,可立意为:
道德、科学教育对实业的重要性
参考分论点:
分论点一:为什么科学教育对实业发展重要
科学教育帮助人养成观察力、推理力、判断力等能力。而这些能力是实业中坚者形成决策能力、管理水平、创新能力等职业技能的基础。
分论点二:为什么道德教育对实业发展重要
德才兼备,以德为先,责任心、公共心是实业发展的立身之本,根本一环。
分论点三:道德教育和科学教育是相辅相成、辩证统一的关系。
实业的发展,实业家的出现离不开道德教育和科学教育。离开了道德一味追求技能,很有可能法律道德意识薄弱、缺乏社会责任感、给社会带来难以估量、不可逆转的损失;反之,离开了科学教育只讲道德只会使自己固步自封,难以做出科学决策,科学管理,实业无法发展。
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